岭南产什么石，石湾陶塑是岭南哪里的特产

本文目录一览

1，石湾陶塑是岭南哪里的特产
2，岭南山脉产什么玉原石
3，广东有什么奇石
4，有谁知道岭南哪有卖石头的
5，黄腊石请问价值在广东的河里捡的
6，各位石友这块是不是黄蜡石
7，岭南文化有哪些物质
8，景石分为几种

1，石湾陶塑是岭南哪里的特产

石湾陶塑技艺是主要分布在广东省佛山市禅城区石湾镇街道及周边地区的一种汉族民间传统制陶技艺。丰富的自然资源，依山傍水的地理位置，水陆畅达的交通条件，使石湾成为中国岭南重要的陶业基地。"石湾陶，景德瓷"，可以说是概括了中国陶瓷的精髓。与景德镇陶瓷业不同，石湾窑是民窑，与官窑有根本的区别，它主要是为市场需要生产，为外销需要而生产。除了生产日常用陶瓷外，还大量生产美术陶瓷等作品。

石湾陶塑是岭南哪里的特产

2，岭南山脉产什么玉原石

台山玉、属石英质玉石，是近年发现的玉石新品种。

广东岭南地区产岫玉的一种，品质没有辽宁省岫岩县的岫玉品质好。

岭南山脉产什么玉原石

3，广东有什么奇石

广东最具代表性的珠玉宝石莫过于南玉，也叫广玉，又叫南方岫玉，产于广东信宜。还有就是肇庆的端砚石，这个太珍贵了，已经是可遇不可求了。

景观石、黄蜡石、假山石、灵壁石、泰山石、千层石、英石、彩虹石、太湖石、天然石、奇石、青石、鹅卵石、水石、收藏石、晚霞石

浙江有浙江台州御藏阁博物馆有个玉石馆专门私下收购奇石、玉石

广东有什么奇石

4，有谁知道岭南哪有卖石头的

在卖蝴蝶兰的旁边小巷靠左边有几档是卖肉类植物的，我见过有石头。花地湾卖兰花的地方有一档专卖石头的。

只见过缤纷有，都是大颗的，也不贵，不懂现在有没有了～～～～

广东几乎没有石头卖的。只见过在缤纷有卖过几小盆紫勋类的，明显的大棚配土，抗性估计悬。@25$

上次我去逛看到了,不过不记得是哪间.但也不便宜.

5，黄腊石请问价值在广东的河里捡的

腊石又名黄蜡石，石质因素，尤其表层呈蜡质感包浆态效果而得名，另说因产真腊国，故称腊石。后没有确据，并且矿石不是种植物，不可谓“原产”，从传统文化及现代艺术品角度讲，以黄蜡石为主，广义上分，中国各地几乎都不同含量的蜡石质矿，长江沿线青海、西藏、四川、云南、重庆、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、上海11个省、自治区、直辖市都有蜡石类矿，山东山西河南河北陕西内蒙甚至东北地区都有蜡石质矿，潮州等地蜡石矿块甚至就在地表层或浅层。有的蜡石类矿，会表现为市场热庞的田黄，黄龙玉，黄冻石等极相近效果。属矽（硅）化安山岩或砂岩，主要成份为石英，油状蜡质的表层为低温熔物，韧性强，硬度6～7。由于其地质形成过程中渗杂的矿物不同而有黄蜡、白蜡、红蜡、绿蜡、黑蜡、彩蜡等品种。又由于其二氧化硅的纯度、石英体颗粒的大小、表层熔融的情况不同，等而下之可分为冻蜡、晶蜡、油蜡、胶蜡、细蜡、粗蜡等，冻蜡可透光至石心。黄腊石(黄蜡石)以黄色为多见，其中以纯净的明黄为贵，另有蜡黄、土黄、鸡油黄、蛋黄、象牙黄、橘黄等色。主要产于两广安徽辽宁甚至长江沿线等地区，石色都相当纯正。黄腊石是岭南石玩界广为流行的石玩，是传统赏石中质地最为坚硬致密的一种，大者侧身于四大园林名石之列，但质地稍嫌粗涩：小者堪与印石之王田黄相颉颃，润滑细腻，质胜于玉，久经把玩，包浆滋润，极富灵气，是握游佳石。清屈大均《广东新语》云：“岭南产蜡石，从化、清远、永安（现紫金）、恩平诸溪涧多有之……色大黄嫩者如琥珀，其玲珑穿穴者，小菖蒲喜结根其中。黄腊石首先发现于真腊国（今柬埔寨），故称腊石。另有说法是因石表层内呈现腊油状釉彩而得名。黄腊石在岩石学上是一种石英石，主要成份为石英。黄腊石硬度大，摩氏硬度7°左右，韧性也强，极富稳定性，其表层为黄腊油状，切面石心部分多为粉白或黄白、乳白色的石英微粒，其油腊的质感源于石英，颜色则来自表面铁元素的氧化。黄腊石是腊石中最常见的一种，是石英石因地质变动破碎而滚入酸性的泥土中，并长期受酸性物质的低温溶蚀，使其表面产生腊状釉彩。其中一部分又因山洪暴发，滚入山溪中，经河水搬运而流入江河，经多年的溪水冲刷及沙砾摩擦，表面变得油光滑腻，又经水中各种矿物元素的长期渗蚀，产生多种色彩。

这就是一个普通的石头吧，估价100

不是

五百

6，各位石友这块是不是黄蜡石

是的知识简介：黄蜡石又名龙王玉、黄龙玉，因石表层内蜡状质感色感而得名（一说此石原产真腊国，故称腊石）。属矽化安山岩或砂岩，主要成份为石英，油状蜡质的表层为低温熔物，韧性强，硬度6.5～7.5。黄蜡石的色彩、质地和硬度特征与天然翡翠中的黄色翡翠(黄翡)有着惊人的相似，以至当黄蜡石刚刚进入市场时，很多消费者和珠宝商将其误当作黄翡，一些粗心的检测部门甚至也出现将黄蜡石鉴定为黄翡的错误。关于二者的无损鉴别方法，主要可以根据它们在矿物颗粒度、密度、折光率、抛光面纹理和高倍放大镜下褐铁矿分布特征等方面的明显差异来区分。眼看颗粒度和抛光面纹理：优质黄蜡石的成分为蛋白石或者玉髓，矿物颗粒度一般小于0.01毫米，肉眼一般看不到颗粒；而黄翡的成分为钠铝辉石，矿物颗粒度一般大于0.01毫米，肉眼一般可以看到结晶颗粒以及颗粒解理面所显示的光性(翠性，或称翡性)。就是说，高品质的黄龙玉因为颗粒非常细，肉眼看不见组成颗粒，所以抛光面上的光性特征没有翠性(或称翡性)，没有微波纹，而黄翡则有翠性(或称翡性)，有微波纹。手掂重量：黄蜡石和黄翡的密度有差异，前者的密度为2.60，后者的密度则为3.33，这就导致手掂同样大小的物件，黄蜡石明显轻于黄翡。测折光率：黄蜡石的折光率为1.54，而黄翡的折光率为1.66。这点差异让黄蜡石的折光率、光泽等光性特征明显弱于黄翡。高倍放大镜下观察褐铁矿分布特征：黄蜡石的黄褐色胶体状褐铁矿均匀分散在非晶质的蛋白石或者隐晶质的玉髓内，不显示网状分布的特点；黄翡的黄褐色胶体状褐铁矿充填在细粒的钠铝辉石的晶体间隙内，显示网状分布的特点。黄蜡石由于其地质形成过程中渗杂的矿物不同而主要有黄蜡、白蜡、红蜡、绿蜡、黑蜡、彩蜡等数十个品种。又由于其二氧化硅的纯度、石英体颗粒的大小、表层熔融的情况不同，等而下之可分为冻蜡、晶蜡、油蜡、胶蜡、细蜡、粗蜡等，冻蜡可透光至石心。黄蜡石以黄色为多见，其中以纯净的明黄为贵，另外，有蜡黄、土黄、鸡油黄、蛋黄、象牙黄、橘黄等色。主要产于两广地区，又以产于广东东江沿岸（河源）及潮州的质地最好，石色纯正。产地另有广东、揭西、佛冈、韶关、清远、台山、开平、电白，广西柳州、贺州、钟山、金秀、浙江衢州等地。质地以润滑而细腻为贵。黄蜡石是岭南石玩界广为流行的石玩，是传统赏石中质地最为坚硬致密的种类一种，大者侧身于四大园林名石之列，但是质地稍嫌粗涩：小者堪与印石之王田黄相颉颃，润滑细腻，质胜于玉，久经把玩，包浆滋润，极富灵气。是握游佳石。湖南黄蜡石，主要产于桂阳县太和镇、城郊乡境内官溪河段，泗洲、华泉、莲塘、桥市等乡镇也有分布。浙江黄蜡石，则主要产于衢州市范围内。此石种坚而细腻，硬度为摩氏7度左右，色泽金黄，石表滑润，块体以15～50cm大小居多，质地多以细蜡、晶蜡为主，偶有冻蜡。　永安蜡石据史料《南越笔记》记载，永安（现为紫金）是蜡石古产地，清代初期用永安蜡石制造的鼻烟壶曾作为贡礼向朝廷进贡。河源蜡石以紫金的蜡石最出名，紫金（永安）的黄蜡石品种多，颜色丰富，形状好，自然天成，无需打磨。蜡石有黄蜡、黑蜡、冻蜡、晶蜡、彩蜡、绿蜡、花蜡、胶蜡、细蜡、白蜡等一些大的种类。

不是的

7，岭南文化有哪些物质

珍珠是我国古代传统“四宝”之一,被誉为“宝石皇后”,自古以来一直备受人们喜爱。《初学记》、《艺文类聚》等古代文献都把珍珠收入宝器部,充分体现出古代先民对珍珠的宝贵,具有丰富的原始内涵和深厚的文化意蕴。岭南地区自古就盛产珍珠,尤其是广西沿海、雷州半岛等地,其得天独厚的自然条件,是产生优良珍珠最理想的地方之一。岭南地区的珍珠被称作“南珠”,是我国海水珍珠的皇后。其中作为贡品进贡古代帝王的广西合浦珍珠,又是“南珠”中的极品,历代皆誉之为“国宝”,自古享有“东珠不如西珠,西珠不如南珠”之美誉。　　　　一　　　　地域条件不同,珍珠的品类亦不相同,但从古至今,无论南北,人们对珍珠原始内涵的审美崇尚和价值取向却大致相同。据地质学和考古学的研究证明,两亿年前,地球上就已经有了珍珠。我国是世界上利用珍珠最早的国家之一,早在四千多年前,《尚书·禹贡》中就有河蚌能产珠的记载:“淮夷蠙珠洎鱼。”淮夷二水出产珍珠美鱼,孔颖达疏:“蠙是蚌之别名。此蚌出珠,遂以蠙为珠名。”由此可知蠙珠是我国最早的珍珠品名之一。此外,《诗经》、《山海经》、《尔雅》、《周易》中也都记载了有关珍珠的内容。　　从众多典籍记载中可以看出,古代先民对珍珠的珍爱是与对水的态度联系在一起的。水是重要的自然资源,也是人类不可或缺的物质生活资料,没有水,人类就无法存在;缺少水,人类的生存就要受到威胁。古代先民在现实生活中深切体验到水的至关重要,《大戴礼记·劝学》篇有“渊生珠而岸不枯”之语,《穆天子传》也有相关记载:“天子北征,舍于珠泽,珠泽之薮方三十里。”珍珠生于水,是水中的精华和象征。所以,对珍珠的喜爱是远古先民对水崇拜的一种表现,流传在蜀地的有关“江渎神”的古老神话就是一个典型例证。据《蜀典》卷二引《蜀杌》记载:“古史云,震蒙氏之女窃黄帝玄珠,沉江而死,化为奇相,即今江渎神也。”黄帝玄珠本为水中珍宝,《庄子·天地篇》云:“黄帝游乎赤水之北,遗其玄珠。”因此,后世也就有了震蒙氏之女盗窃黄帝玄珠而成为江渎神的美丽传说,江渎神即是水神,而黄帝玄珠亦即成为江渎神的镇江法宝,用以治理江河水患。　　对珍珠的珍爱充分体现出古代先民对水之崇拜的原始内涵,但自古以来人类于水的感情是非常复杂的,水既是人类生命的源泉,又是人类生命的最大威胁,通过祈愿水中统治者“龙王”认真治水、杜绝水患一直成为先民们美好的希冀。因此,先民们对珍珠的珍爱与龙崇拜亦有着密切的关系。如任昉《述异记》卷上称:“凡珠有龙珠,龙所吐者;蛇珠,蛇所吐者。”这种说法虽然不科学,因为珍珠是生于蚌中,即蚌病成珠,但却充分反映了先民龙崇拜的原始内涵和朴素的文化心理。珍珠是水中珍宝,龙蛇是水中之王,在先民看来,水中珍宝只能是水中之王所吐,而不应该出于普通的水族动物,随意采取,一定会受到惩罚。《庄子·列御寇》:“河上有家贫恃纬萧而食者,其子没于渊,得千金之珠。其父谓其子曰:取石来锻之! 夫千金之珠,必在九重之渊而骊龙颔下,子能得珠者,必遭其睡也。使骊龙而寤,子尚奚微之有哉!”从这则寓言中,可以看出古代先民对深水取珠的畏惧之情和自古以来人类对水的恐惧之感。　　　　二　　　　不过,在岭南地区,先民对龙与珍珠的关系有着更为奇特的理解与认识,渗透出南北方不同的文化背景,据清代屈大均所著《广东新语》卷十五记载:“合浦人向有得一龙珠者,不知其为宝也,以之易粟。其人纳之口中,误吞之,腹遂胀满,不能食。数数入水,未几,遍体龙鳞,遂化为龙。所居室陷成深渊,故今谓之龙村。”一般而言,在中原地区流传的神话故事通常是龙生活在水中,珠出于龙口,而这则神话却是凡人误吞龙珠,结果是人变成龙,居室变成深渊。这段记载,一是透露出岭南人一切皆可为食的传统习俗,二是在岭南人眼中,一切神灵都有可能是由凡人转化而成的,如岭南地区流传甚广的雷神故事也是如此。　　岭南地区这种独特的人神观念,从晋代干宝的《搜神记》卷十二的相关记载中也可看出:“南海之外有鲛人,水居如鱼,不废织绩。其眼泣,则能出珠。”这个传说还见于郭宪《别国洞冥记》卷二所记载的吠勒国人条目:“此国去长安九千里,在日南。人长七尺,被发至踵,乘犀象之车。乘象入海底取宝,宿于鲛人之舍,得泪珠。则鲛人所泣之珠也,亦曰泣珠。”这条记载,较之《搜神记》更为详细,文中的吠勒国人不仅是听到、而且亲眼见到了鲛人泣泪成珠的的奇观。晋张华《博物志》卷九记载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废织绩,其眼能泣珠。从水出寓人家,积日卖绡。将去从主人索一器,泣而成珠满盘,以与主人。”这是“泣泪成珠”,也是后世所谓“感恩珠”的由来。任昉《述异记》卷下对此亦有相关记载,与《搜神记》的文字大致相同,并且对“鲛人”有了更为具体的解释:“鲛人,即泉先也,又名泉客。南海出鲛绡纱,泉先潜织,一名龙纱,其价百余金。以为入水不濡。南海有龙绡宫,泉先织纱之处,绡有白之如霜者。”这里的泉先就是鲛人,鲛人不仅能吐珠感恩,而且像常人一样会织纱,只不过所织出的纱比较特殊,是著名的鲛绡纱,也就是龙纱。　　珍珠是水之精灵,“南珠”则是海水的精灵,无论是“吞珠成龙”的合浦人、还是在南海龙绡宫中织纱的鲛人泉先,都和海水密不可分,而海水的涨落和月升月落又有着神秘的联系。因此,在岭南先民眼中,珍珠的孕育离不开月光的精华,故珍珠又名神胎,被视为“闻雷而孕,望月而胎”的海中神物。“月望则蚌蛤实,月晦则蚌蛤虚”,每到中秋之夜,蚌开始孕胎。如果中秋之夜没有月光,蚌蛤则无法孕胎。相传中秋之夜,海色空明,如果看到天半闪烁如赤霞,就是老蚌在晒珠,因为“蚌故自爱其珠,得月光多者其珠白,晒之所以为润泽也”。老蚌月光下晒珠,这种爱珠之举如同母亲爱子一般。所以,岭南先民们将珍珠的产生与月光和孕胎紧密相连,赋予了珍珠丰厚的生命意识,凸显出不同于中原地区的丰富的原始文化内涵和特点。　　珍珠实为“蚌之病也”,岭南先民认为珍珠孕胎如同人类怀孕生子,都要遭受巨大的病痛与苦难,因此将产珠之蚌称作珠母,大小珍珠就如同她的孩子一般,“大珠在中,小珠环之也”。同时还认为产珠的蚌蛤如同月宫中的蟾蜍,都是以月光为食,靠吸食月之精华维持性命,“珠池千里水茫茫,蚌蛤秋来食月光。取水月中珠有孕,精华一片与天长。”如果不加保护就会丧失繁衍能力,如“珠还合浦”就是一个典型事例,据《艺文类聚》记载:“谢承后汉书曰:孟尝为合浦太守,郡境旧采珠,以易米食。先时二千石贪贿,使民采珠,积以自入。珠忽徙去,合浦无珠,饿死者盈路。孟尝行化,一年之间,去珠复还。” 《谢承后汉书》是《后汉书》的辑注本,“珠还合浦”在《后汉书·循吏·孟尝传》中也有记载。东汉时期,合浦郡沿海盛产珍珠,当地百姓都以采珠为生,并以此向邻郡交趾换取粮食。采珠的收益很高,一些官吏为了获取更多利益,不顾珠蚌的生长周期和规律,逼迫珠民大肆捕捞,结果使合浦的珠蚌逐渐迁移到交趾郡内。而合浦沿海渔民一向凭靠采珠为生,很少有人种植稻米,珍珠产量减少,渔民无钱换取粮食,许多人不堪饥饿而死,出现“饿死者盈路”的惨况。后孟尝任合浦太守,下令革除弊端,限制渔民对蚌珠的无度采捞,以保护珠蚌资源,恢复蚌珠生产。不到一年,珠蚌又重新繁衍起来。本文来自： http://www.lunwengc.com

8，景石分为几种

1、太湖石太湖石，又名窟窿石、假山石。太湖石形状各异，姿态万千，通灵剔透的太湖石，最能体现＂皱、漏、瘦、透＂之美，其色泽以白石为多，少有青黑石、黄石。太湖石是中国古代著名的四大玩石、奇石之一。观赏价值很高。因盛产出于太湖地区而古今闻名，是一种玲珑剔透的观赏石头。2、英石英石是经大自然的千百年骤冷曝晒，箭雨风刀，神工鬼斧雕塑而成的玲珑剔透，千姿百态的石灰石，"瘦、皱、漏、透"四字简练的描述了英石的特点。英石大的可砌积成园、庭之一山景，小的可制作成山水盆景置于案几，极具观赏和收藏价值。3、灵璧石灵璧石产于安徽省灵璧县渔沟镇。形成于8亿多年前。因其质、形、色、纹有艺术欣赏价值，被誉为＂天下第一石＂。灵璧石质地细腻温润，滑如凝脂，石纹褶皱缠结、肌理缜密，石表起伏跌宕、沟壑交错，造型粗犷峥嵘、气韵苍古。4、黄蜡石黄蜡石又名龙王玉，因石表层内蜡状质感而得名。多数黄蜡石是观赏石，它产自江河，历经亿万年搬运和冲刷，产生形态各异、造型奇特的外形。具备了＂漏、透、瘦、皱＂传统赏石要素。特别是黄蜡石中的晶蜡，石表凹凸不平，纹路纵横交错，有如＂筋骨裸露＂，观赏价值高。5、龟纹石龟纹石是以它的裂纹纵横、雄奇险峻，酷肖名山而著名的。主要产在宿州市灵璧县西北80公里处。主要用来做假山，修驳岸，做盆景假山。6、泰山石泰山石以其古朴、苍劲、凝重的格调名扬海内外，又加上民间有泰山石能避邪、镇宅等传说，取稳如泰山，石来运转之意，近年来已成为炙手可热的风水石。泰山石是不可再生的宝贵的自然、文化和旅游资源，是无价之宝。扩展资料选购方法1、一看总貌就是要看总体感觉如何，有无致使的缺陷。2、二看造型上下、四面全看到，观察是不是山景石或象形石。3、三看纹理仔细查看石头的图案，不求石纹多而密，只要繁而不乱，少而不枯，富有动感、哲理和神韵，能给人以启迪，就是好石头。4、四看色彩看看石头的着色是否艳丽、和谐、色差、浓淡是否考究。

这种太湖石哪里收的

景石主要有6大种。　　景石常用石品，园林中用于堆山、置石的石品极其繁多，产地分布广：　　1．湖石类；湖石因原产太湖一带而得名，是江南园林中运用最为普；　　（1）太湖石　　真正的太湖石原产于苏州所属太湖中的洞庭西山，又称南太湖石。其中以消夏湾一带出产的太湖石品质量优良。这种山石质坚而脆，纹理纵横，脉络显隐。石面上遍多坳坎，称为“弹子窝”，扣之有微声。还很自然地形成沟、缝、穴、洞。有时窝洞相套，玲珑剔透，蔚为奇观，有如天然的雕塑品，观赏价值比较高。此石在水中和土中皆有所产。产于水中的太湖石色泽多浅灰中露白色，比较丰润、光洁，也有青灰色的。太湖石具有较大的皱纹，而细小的皴摺较少。产于土中的湖石于灰色中带青灰色，少有光泽，遍布细纹。太湖石大多是从整体岩层中采凿出来的，其靠土面一般有人工采凿的痕迹。　　（2）房山石　　产于北京房山而得名。新开采的房山石呈土红色、橘红色或更淡一些的土黄色，日久后表面带些灰黑色。质地不如南方的太湖石那样脆，有一定的韧性，密度亦比太湖石大，扣之无共鸣声，多密集的小孔穴而少有大洞，因此外观比较沉实、浑厚、雄壮。这与太湖石外观轻巧、清秀、玲珑具有明显的不同。与这种山石比较接近的还有镇江所产的砚山石，其形态颇多变化而色泽多淡黄清润，也有灰褐色的，扣之微有声。　　（3）英石　　原产广东英德一带。岭南园林中用这种山掇山，也常见于几案石品。英石质坚而特别脆，用手指弹扣有较响的共鸣声。淡青灰色，有的间有白脉纹络。这种山石多为中、小形体，鲜见大块的。由于色泽的差异，英石又可分白英、灰英和黑英三种。灰英居多而价低，白英和黑英因物稀而为贵，所以多用作特置或散置。　　（4）灵壁石　　产于安徽灵壁县。石产于土中，被赤泥渍满，用铁刀刮洗方显本色。石色灰而清润，质地亦脆，用手弹亦有共鸣声。石面有坳坎的变化，石形亦千变万化，但其眼少有宛转回折之势，须藉人工以全其美。这种山石可掇山石小品，更多的情况下作为盆景石。　　（5）宣石　　产于安徽宁国县。其色有如积雪覆于灰色上，也由于为赤土积渍，而带些赤黄色，非刷净不见其质，所以越旧越白。由于它有积雪一般的外貌，扬州个园的冬山、深圳锦绣中华的雪山均以其作为掇山用石。　　2．黄石　　黄石因色黄而得名，是一种带橙黄颜色的细砂岩，产地很多，以常熟虞山的自然景观为著名。苏州、常州、镇江等地皆有所产。其石型体顽劣，见棱见角，节理面近乎垂直，雄浑沉实。平整大方，立体感强，块钝而棱锐，具有强烈的光影效果。明代所建上海豫园的大假山、苏州耦园的假山和扬州个园的秋山均为黄石掇成的佳品。　　3．青石　　青石产于北京西郊红山口一带，均为一种青灰色的细砂岩。质地纯净而少杂质，常有交叉互织的斜纹，多呈片状，故又有“青云片”之称。北海公园的濠濮涧和北京大学未明湖中均有青石精品。　　4．石笋　　石笋即外形修长如竹笋的一类山石的总称。其产地甚广。石皆卧于土中，采出后直立地上。园林中常作独立小景布置，多与竹类配置，如扬州个园的春山等。　　5．黄蜡石　　黄蜡石色黄，表面油润如蜡，产地主要分布在我国南方各地。其个体有的浑圆如大卵石状，有的石纹古拙，形态奇异，多为块料而少有长条形。由于其色优美明亮，常以此石作孤景，或散置于草坪、池边和树荫之下。如深圳人民公园和广西柳州箭盘山奇石园大量采用了此石。与此石相近的还有墨石，色泽褐黑、丰润光洁，极具观赏性，多用于卵石小溪边，并配以棕榈科植物。　　6．三都石　　三都石属于石灰岩类，主要分为在两广、贵州、湖南等地喀斯特地形地区，因多产于石都柳州三都镇而得名。此石具有太湖石的一般特点，自然色泽为灰白，体型大小不一，多为大块状。好石多埋于土中，主景面有时露于地表面，挖石较难，但一旦成功多为佳石。三都石还有一特点，用草酸或盐酸加洗衣粉洗涤石面，色泽由灰白变成深黑，观赏效果更佳。目前此类山石已广泛应用于园林造景。

人们在研究和实践过程中，将“观赏石”概念定义为具有审美价值的天然石体。因而将观赏石分为象形石、纹理石、化石、矿物晶体、纪念石、工艺石等六大类，分别从石头的形成、来源、观赏角度、观赏内容、观赏主次、收藏意义等方面予以重视和强调。这样的归类简明，实用、包容性强，便于理解和运用，同时也丰富扩展了传统意义“观赏石”的内涵，大到一座山，小到一粒石子都是观赏石的范畴，关键在“美”之“石”。一、常见置景石的种类1、太湖石产于江苏省太湖，一般南方的园林多用此堆叠成假山置景。太湖石无尖棱角，表面较光滑，形状怪异多变，石色一般为灰白色、也偶有色青而黑的。此石宜作一些大型水族箱置景，种植大型水草，颇有南方苏杭园林的味道。2、斧辟石色青灰或黑灰，可开凿成较大的奇峰异岭。显得景色奇伟壮观，再配上几尾游鱼，种上几棵水草，真可谓巧夺天工。此石置景适合于大型鱼缸。3、石笋石有灰色和紫褐色两种，质地软中有硬，产于江西、浙江交界处，来源较少，非常珍贵。石笋石造型奇特，细长直立，似雨后春笋，用此石置景，有一派桂林山水甲天下的味道，风趣别致。石料断裂处常有棱角，需打磨光滑后使用，适用于中型鱼缸置景用。4、珊瑚石是一种海洋腔肠动物化石，有白色、红色两种，形状怪异，有的象鹿角、有的象一株小树，形态各异、美妙绝伦。珊瑚石适合于小型鱼缸置景。如能得到大株珊瑚，置大型景也别具一格。5、卵石是山石经过长期的冲刷而逐渐形成的，光滑而浑圆，大如标盘，小如雀卵，色泽有黑、白、红、紫、黄、灰、褐等色。置出景来五颜六色，十分美丽，尤以南京雨花台的雨花石更为著称于世。适于小型鱼缸置景。6、贝壳海洋生物的外壳，种类繁多，如大海螺、扇贝等等，形状奇异，造型美观，五彩缤纷，堆叠于水中，就如同在海底世界一样，适用于小型鱼缸置景。

象形石、纹理石、化石、矿物晶体、纪念石、工艺石等六大类