莲花足是什么意思，脚踩莲花步步珠玑是什么意思

本文目录一览

1，脚踩莲花步步珠玑是什么意思
2，帮我看看这是什么意思啊
3，谁知道韩红家乡中那段藏语什么意思
4，裹脚男人什么意思啊
5，韩红家乡里的那句藏语是啥意思求大神帮助
6，佛祖莲花坐的七个字是什么意思
7，女子纤足称为金莲的由来

1，脚踩莲花步步珠玑是什么意思

有些事情别人帮不了你，还是得自己拿主意。

走路优雅好看

脚踩莲花步步珠玑是什么意思

2，帮我看看这是什么意思啊

命格很不错啊，夫妻宫好像略有不顺，其他都很好的。但凡修心养性，诚恳待人，自当化解。但行好事莫问前程，也不要太拘于命宫。

指已经妥善投递 ems提供的运行方式是交至客户手中才算妥投为什么没收到货这就不知道了~

帮我看看这是什么意思啊

3，谁知道韩红家乡中那段藏语什么意思

是藏传密宗佛教的六字真言，是藏传佛教中最尊崇的一句咒语。属于密宗“三密”之一的口密，来源于梵文。这六字真言说的什么意思呢，没人能确切的知道，否则也就不叫咒语了。但人们相信只要念它，就能除却一切烦恼，具足一切功德，类似于我们中国人念“南无阿弥陀佛”一样。藏胞们认为修行悟道的最重要条件就是勤于念经。因此，不仅老年人把来生幸福的希望寄托在念经上，就是中年人、青年人也勤于念经。他们除了张口说话、饮食及睡眠外，无论坐卧立行走无不喃喃念经。在众多经类中，藏胞们念得最多的是常念常新的著名的六字真言：唵、嘛、呢、叭、咪、吽?ong）。据说是佛教秘密莲花部之“根本真言”。它包含佛部心、宝部心、莲花部心及金刚部心等内容。“唵”，表示佛部心，谓念此字时，自己的身体要应于佛身，口要应于佛口，意要应于佛意，所谓身、口、意与佛成一体，才能获得成就；“嘛呢”梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，据说此宝出自龙王脑中，若得此宝珠，入海能无宝不聚，上山能无珍不得，故又名“聚宝”；“叭咪”，梵文意为“莲花”，表示“莲花部心”，以此比喻性如莲花一样纯洁无暇；“吽”表示“金刚部心”?碓赋删偷囊馑迹?幢匦胍览捣鸬牧α浚?拍艿玫健罢?酢保?删鸵磺校?斩扇松??詈蟠锏匠煞鸬脑竿? 藏传佛教把这六字看作经典的根源，主张信徒要循环往复吟诵，才能广积功德，功德圆满，方得解脱。据说，藏学家的最新研究成果，认为六字真言意译为“啊！愿我功德圆满，与佛融合！”还有的藏学著作认为六字真言最简练而诗意解释是：“好哇！莲花湖的珍宝！” 韩红的唱法对六字真言有所改变，具体意思不是很明确，但是来自六字真言，万变不离其宗是肯定的。

不是藏语，是梵语。佛教的专用词语。「嗡嘛呢叭咪吽」六字大明咒，西藏人念成：om mani pémé hung。

谁知道韩红家乡中那段藏语什么意思

4，裹脚男人什么意思啊

裹脚也叫缠足，始于五代末。从地下发掘的文物和古文献知道，五代以前男女的鞋子是同一形制，五代南唐后主李煜在位期间，一味沉湎于声色、诗词、歌舞之中，整日与后妃们饮酒取乐。宫中有一位叫窅娘的嫔妃，原是官宦人家女儿，后因家势破败，沦为金陵歌妓。她生得苗条，善于歌舞，受李煜的宠爱。李煜诏令筑金莲台，高六尺，饰以珍宝，网带缨络，台中设置各色瑞莲。令窅娘以帛缠足，屈上作新月状，著素袜舞于莲中，回旋有凌云之态。李煜看了，喜不自禁。此后，窅娘为了保持和提高这种舞蹈的绝技，以稳固受宠的地位，便常用白绫紧裹双足，久而久之，便把脚裹成了“红菱型”，“新月型”，其舞姿也更为自然，美不胜收了。时人竞相仿效，五代之后逐渐形成风气，风靡整个社会。女人裹脚不是从清代开始的，一直上推，大约产生于五代或宋初。反正，唐朝人不裹脚。裹脚之风兴盛于明清。宋朝时只有高贵女人才裹脚，普通妇女是不裹的。而且当时对裹脚的要求只是纤直，还不至于到后世伤筋动骨那么厉害。据说，古代女人裹脚是因为南唐后主李煜喜欢观看女人在“金制的莲花”上跳舞，由于金制的莲花太小，舞女便将脚白绸裹起来致脚弯曲立在上面，跳舞时就显得婀娜多姿，轻柔曼妙，本来是一种舞蹈装束，后来慢慢地从后宫向上流社会流传，在以后，民间女子纷纷仿效，逐渐成为一种普遍的社会习俗，成为一种病态的审美。对女子来说，美是重要的。是获得美好人生的重要手段和途径，至于能不能走路，谁在乎呢？为什么中国会流行裹脚呢？大致有两个原因，一是统治者的意志对天下百姓的影响，另外就是文化人欣赏和赞美。裹脚就起源，就与统治者相关。据说裹脚是起源于那位吟唱“春花秋月何时了”的南唐后主李煜，他的嫔妃们用布把脚缠成新月形，在用黄金做成的莲花上跳舞，李后主认为这是至美，于是后宫中就开始缠足，后来又流传到民间。只要皇帝喜欢什么，民间一定会流行什么，唐代的皇帝喜好道教文化，唐玄宗甚至号称自己是道教皇帝，所以，道教在唐朝达到了发展的颠峰，乾隆皇帝酷爱书法，所有推动了书法的发展，李后主喜欢小足女人，所有就流行了裹脚。关于裹脚的起源，还有几个说法，有说是起于南朝齐废帝妃潘玉奴，有说是起于唐末，有说是起与隋炀帝等等，但是无一例外地都与统治者们发生了关系，这也说明了这个原因。除了统治者的意志之外，那就是文人对社会风俗的影响。古代妇女很注重头饰，然后就脚了，成语“品头论足”、“品头题足”都有议论妇女的容貌体态的含义，头和足，成为文化人眼里女性美的一个重要标准。文化人有很多对小脚的赞美之词，什么“金莲”、“三寸金莲”、“香钩”等等，都是文化人赋予小脚的赞美之词，苏东坡《菩萨蛮》咏足词云“纤妙说应难，须从掌上看”，甚至还制定出了小脚美的七个标准：瘦、小、尖、弯、香、软、正，又总结出了小脚的“七美”：形、质、资、神、肥、软、秀，真是博大精深。最标准型的是3厘米宽 10厘米长 [就是所谓三寸金莲]

小脚！！！！

胆小，做起事来束手束脚的

5，韩红家乡里的那句藏语是啥意思求大神帮助

这是六字真言。六字真言汉字音译为唵（an）、嘛（ma）、呢（ni）、叭（ba）咪（mei）吽（hong）。是藏传佛教中最尊崇的一句咒语，密宗认为这是秘密莲花部的根本真言，也即莲花部观世音的真实言教，故称六字真言。多用梵文或藏文字母（蒙古地区庙宇还有用八思巴字）书写、描画、雕刻在建筑物檐枋、天花板、门框、大小宗教器具、山岩、石板上。仅从字面上解释，不过是“如意宝啊，莲花哟！”一句感叹语句，是一句未念完的佛经，或是仅表现出赞美观世音、憧憬幸福的心情。 “唵”表示“佛部心”，念此字时要身、口、意与佛成为一体，才能获得成就，“嘛、呢”二字，梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，又叫嘛呢宝。据说此宝隐藏在海龙王的脑袋里，有了此宝，各种宝贝都会来聚会，故又叫“聚宝”。“叭、吽”二字，梵文意是“莲花”，表示“莲花部心”，比喻佛法像法像莲花一样纯洁。“咪”表示“金刚部心”，是祈愿成就的意思，即，必须依靠佛的力量才成达到“正觉”成就一切、普度众生、最后成佛的境界。藏传佛教将这六字视为一切根源，循环往复念诵，即能消灾积德、功德圆满。在广大藏区，六字真言随处可见，充分表现现藏族人民对幸福的憧憬，对佛的虔诚和他们美好善良的心地参考文献：西藏旅游——(文：赵淑娟)

你好欢迎来百度韩红吧我是韩红吧红粉猫の线球有些乱码希望你点击最下方的参考资料链接这是藏传密宗佛教的六字真言，是藏传佛教中最尊崇的一句咒语。属于密宗“三密”之一的口密，来源于梵文。这六字真言说的什么意思呢，没人能确切的知道，否则也就不叫咒语了。但人们相信只要念它，就能除却一切烦恼，具足一切功德，类似于我们中国人念“南无阿弥陀佛”一样。藏胞们认为修行悟道的最重要条件就是勤于念经。因此，不仅老年人把来生幸福的希望寄托在念经上，就是中年人、青年人也勤于念经。他们除了张口说话、饮食及睡眠外，无论坐卧立行走无不喃喃念经。在众多经类中，藏胞们念得最多的是常念常新的著名的六字真言：唵、嘛、呢、叭、咪、吽?ong）。据说是佛教秘密莲花部之“根本真言”。它包含佛部心、宝部心、莲花部心及金刚部心等内容。“唵”，表示佛部心，谓念此字时，自己的身体要应于佛身，口要应于佛口，意要应于佛意，所谓身、口、意与佛成一体，才能获得成就；“嘛呢”梵文意为“如意宝”，表示“宝部心”，据说此宝出自龙王脑中，若得此宝珠，入海能无宝不聚，上山能无珍不得，故又名“聚宝”；“叭咪”，梵文意为“莲花”，表示“莲花部心”，以此比喻性如莲花一样纯洁无暇；“吽”表示“金刚部心”?碓赋删偷囊馑迹?幢匦胍览捣鸬牧α浚?拍艿玫健罢?酢保?删鸵磺校?斩扇松??詈蟠锏匠煞鸬脑竿? 藏传佛教把这六字看作经典的根源，主张信徒要循环往复吟诵，才能广积功德，功德圆满，方得解脱。据说，藏学家的最新研究成果，认为六字真言意译为“啊！愿我功德圆满，与佛融合！”还有的藏学著作认为六字真言最简练而诗意解释是：“好哇！莲花湖的珍宝！” 韩红的唱法对六字真言有所改变，具体意思不是很明确，但是来自六字真言，万变不离其宗是肯定的。

6，佛祖莲花坐的七个字是什么意思

莲花与佛教密切相关，可以说是“佛”的象征。当我们走进一座佛寺时，随处可见荷花的形象。释迦牟尼佛的正殿，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂；称为“西方三圣”，是阿弥陀佛和大慈大悲观音第一也都是坐在莲花之上。其余的佛，有的抱莲花，有的脚莲花，莲花或做手势，或扔到人莲花（如果不是）。寺壁、藻井、栏杆、神账桌子周围，香囊，上面到处都是白的雕塑，绘画和缝纫刺绣图案的各种颜色的莲花。莲与佛教的关系。莲花与佛教之间的密切关系也反映在佛教中会有很多美丽而神圣的东西，以莲花为隐喻，以莲花为代表。在佛教的故事，Buddha Shakya Muni的母亲，长着一双莲花一样美丽清澈的大眼睛。佛的诞生，御相出现在八瑞士，瑞士最重要的一个相池是一样大的车轮突然长大白莲。如来佛祖出生在舌头上辐射出千金子，每一个金色的光到千叶白莲花，每朵莲花坐盘足交叉，足心小佛。Buddhist Ephraim的话隐喻，它是超越计数。如来佛祖称为“莲花\\”或\\“莲花”；贾付祚结的姿势，即两腿交叉，与他在另一大腿上的脚，脚上的姿势，称为莲花佛教宣传潜力；西方极乐世界，相比纯不是莲花的境界，它被称为“莲花国”；\\“西方极乐世界的情景，阿弥陀经”的描述是：“有七宝池的极乐国土，八水质......池中的荷花大如一轮.所谓的“莲花佛国”。“刹车”是梵语，即天堂，在此后委托莲花，所以称为“莲花佛“刹车”；人生活在莲花，莲胚芽”的隐喻，如子宫；如来佛祖的眼睛被称为“莲眼\\绿色莲花比喻美妙的如来佛祖眼睛；八的胸叶心脏莲花称为“莲宫\\即心脏莲花般的境界；释迦牟尼的手称为“莲花手”；称为“莲花环”出家僧尼；僧尼称为“莲花袍服，没有杂干净公义；在miaoguanchazhi五智称为“莲花”智慧”是好的论证说；“莲花”舌头；这“苦行和快乐的房子；法华经“法华”简称T作为“法华经\\莲花作为一种隐喻，一种纯粹的优雅主义的象征；中国东部东林寺大师Huiyuan创立最早的佛教协会称为“莲花”；佛教净土实践达到西方主权张莲花的土地，它也被称为\\“莲宗”。总之，在许多地方，莲花与佛教结下不解之缘的佛教，代表莲花，莲花可以说是佛，佛是莲花。佛教为什么崇拜莲花？这主要有两个原因：第一，佛教诞生于印度、当地的炎热天气的印度。荷花在夏天盛开，给人们带来凉爽和美丽的享受。为人们在炎热的夏天盛开美丽的花朵时，大自然是非常受欢迎的，所以印度的文学作品特别是民间民间文学，荷花象征着幸福、善良、慷慨、圣洁。这个故事是非常，非常深刻的影响，如“莲花王子\\道德，善良，诚实，追求国王十法（给予，戒律，慷慨，诚实，善良，自我控制，避免愤怒，杀戮，宽容和慷慨）好莲花相比。“莲花王的故事“莲花王说为了拯救饥饿的人们，他跳进了恒河，成了一个大的红色的鱼，叫人割他的肉，割下他的肉再出生后，这持续了十二年，他支持全国人民用自己的血肉之躯，度过漫长的十二年对于一个长时间的饥荒。“鹿母夫人”的故事，莲花，莲花说鹿母夫人每走一步，脚后立即是一个美丽的莲花，她一胎生五百个男孩，他们都是美丽的大力士，保卫国家的英雄，因此，鹿妈妈成了荷花女的符号可以更帅的。释迦牟尼创立佛教在古代印度，提倡的系统层次的废除，种姓平等，实行仁政，生活。为了促进佛教，使群众能够理解和接受佛教教义，然后传教士说。而能够满足人们爱莲心理，Lin Yu Buddha，佛教信徒可以扩散区

千万不要戴在男孩子身上..男戴观音女戴佛.

7，女子纤足称为金莲的由来

小脚为何称“金莲” 　　讲到“三寸金莲”，人们不禁要问，妇女因缠裹而成的小脚为什么被称为“金莲”？“金莲”与小脚是怎样联系起来的？长期以来，人们对这个问题也是倍感兴趣，却并没有一个令人满意的回答。　　一种说法认为，金莲得名于南朝齐东昏侯的潘妃步步生莲花的故事。东昏侯用金箔剪成莲花的形状，铺在地上，让潘妃赤脚在上面走过，从而形成“步步生莲花”美妙景象。但这里的“金莲”并不是指潘妃的脚。还有一种说法认为，金莲得名于前述五代娘在莲花台上跳舞的故事。但这里的金莲指的是舞台的形状，也不是娘的脚。　　对此，有学者认为，小脚之所以称之为金莲，应该从佛教文化中的莲花方面加以考察。莲花出淤泥而不染，在佛门中被视为清净高洁的象征。佛教传入中国后，莲花作为一种美好、高洁、珍贵、吉祥的象征也随之传入中国，并为中国百姓所接受。在中国人的吉祥话语和吉祥图案中，莲花占有相当的地位也说明了这一点。故而以莲花来称妇女小脚当属一种美称是无疑的。另外，在佛教艺术中，菩萨多是赤着脚站在莲花上的，这可能也是把莲花与女子小脚联系起来的一个重要原因。为什么要在“莲”前加一个“金”字呢，这又是出于中国人传统的语言习惯。中国人喜欢以“金”修饰贵重或美好事物，如“金口”、“金睛”、“金銮殿”等。在以小脚为贵的缠足时代，在“莲”字旁加一“金”字而成为“金莲”，当也属一种表示珍贵的美称。因此，后来的小脚迷们往往又根据大小再来细分贵贱美丑，以三寸之内者为金莲，以四寸之内者为银莲，以大于四寸者为铁莲(关于这种说法见最后一段)。于是言及金莲势必三寸，即所谓三寸金莲。后来金莲也被用来泛指缠足鞋，金莲成了小脚的代名词。　　至于三寸金莲的“三寸”有极言其小的含义。其实并非一定要小到三寸。考缠足起于五代时期（公元960年前后），并一直延续到二十世纪五十年代前后，这期间不知更换了多少朝代，各个时期的度量衡也不尽相同，如果说一定要“三寸”，那么，要哪个朝代的“三寸”就成了大问题。缠足是纯粹的民间行为，它是以约定俗成为基础的，并没有严格的尺度。足的大小观念在女性群体中的比较中产生，当然有愈缠愈小的趋势，以至于有小於三寸的小脚，但这绝不是主流，因为这样的小脚几乎是不能走路的，可以说这是一双废脚。所以是不足为训的。当时公认的标准是：脚缠得小而又能走路方为美足，这样的小脚一般在三至四寸之间（10—13.2 cm）。　　现代还有人把三寸左右的小脚称作“金莲”，把四寸左右的小脚称作“银莲”，五寸左右的小脚称作“铁莲”，这实在是毫无根据的杜撰，而且甚属滑稽，与正统的缠足民俗相去甚远。事实上，一个女子，只要双足缠成尖形并且四趾弯向足底，就一律称之为金莲，至於金莲的大小则另有别论。这才是缠足民俗的本原含义。

宋朝士大夫的提倡，缠足陋习盛行。

据《南史·齐东昏侯记》中记载，南齐东昏侯(公元498年-500年在位)命宫女用金箔剪成莲花贴在地上，然后令潘妃在上边走，一步一姿，干娇百媚，走过的路上就像开出了许多金莲，这就是所谓的“步步生莲花”了。后来，妇女便称女子纤足为“金莲”

孔子时代(公元前551年—公元前479年)就视小足为美女的标准之一。相传秦朝(公元前221年)始皇帝秦始皇选美女时，女子小足也被列为美女标准之一。当然，那时的小足一般当为天然纤足，并非缠过。但由此，小足在中国男子心目中成为评价女子的条件之一。(两千多年来，甚至在今天，仍有女子足长得娇小为美的思想观念。)此其一。

因为鞋底上印着莲花！

那脚恶心的来不痛死才怪